فقه سیاسی (۴)
جلسه چهارم از سلسله جلسات فقه سیاسی در کلام استاد معظم شیخ حسین احمدی شاهرودی

متن کامل جلسه؛
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد الله رب العالمین و صل الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین و لعن علی اعداه من الان الی قیام یوم الدین
بحث ما در فقه سیاسی بود و جلسه دیگری در زمینه فقه سیاسی که جلسه امروز ما هست.
مرحوم امام قدس سره الشریف در یک جمله کوتاه پیام بسیار بزرگی را فرمودند ایشان میفرمایند که اگر کسی سراسر دین را بررسی کند خواهد فهمید که دین سیاست را به همراه دارد. اگر کسی یک دوره فقه و دین را بررسی کند متوجه میشود که دین از سیاست جدا نیست، بلکه دین سیاست را به همراه دارد. بنابراین فرق است بین سیاست در فقه اسلام با سیاست ماکیاولی. در فقه اسلام سیاست از ارکان دین محسوب میشود یعنی هدف اصلی در دولت اسلامی اقامه دین هست، هدف اصلی بر پایه دین هست اما در حکومت ماکیاولی هدف اصلی فقط و فقط اقامه قدرت است. حالا این قدرت از هر راهی که به دست بیاد براش مهم نیست راه مشروع راه غیر مشروع هدف حکومت ماکیاولی و سیاست ماکیاولی این است که چگونه قدرت رو میتوانیم توسعه دهیم؟ چگونه میشود تصرف کرد در جوامع بشری در زندگی جوامع بشری و مهم نیست که مشروع هست یا مشروع نیستش هدف سیاست ماکیاولی و دولتهایی که این چنین هستند این است که قدرت رو جمع کنند و با این قدرت بر مردم ظلم کنند. به تعبیری دیگر یعنی به عقیده این افراد هدف وسیله را توجیه میکند. برای رسیدن به قدرت و توسعه قدرت ظلمهای فراوانی را انجام میدهند تا اینکه بتوانند برسند به این قدرت. دیگه دنبال این نیستند که این قدرت مشروع باشد نه هدف رسیدن به این غرض نهاییشان هست ولو اینکه زندگی مردم رو تاراج کنند به مملکتی آسیب بزنند زندگی مردم را نابود کنند هدف رسیدن به قدرت است این هدف سیاستهای ماکیاولیست که هدف وسیله را توجیه میکند اما در فقه اسلام و در حکومت اسلامی بله دنبال قدرت هست اگه قدرت نباشد که نمیتواند در مقابل کشورهای دیگه بایستد اما قدرت را مقید میکنند به شریعت یعنی قدرت باید باشد در حکومت اسلامی اما قدرت در چارچوب شریعت لذا ما مشاهده میکنیم در این جنگهای اخیر که جمهوری اسلامی حملاتش فقط برای نابودی پایگاههای دشمن است و کنترل کامل دارد که مبادا به مردم در این میان آسیبی دیده نشود فقط این است که آن پایگاه ظالم را از بین ببرند چرا چون هدف حکومت اسلامی رسیدن به قدرت است اما نه قدرت مطلقا قدرتی مشروط و مقید به شریعت. این فقه سیاسی اسلام است که اگر دنیا آشنا شود با این فقه سیاسی اسلام متوجه میشود که سلامتی بشر آسایش بشر در گرو دستورات اسلام هست. اگر بخواد بشر آرامش پیدا کند باید خود را در مسیر فقه سیاسی اسلام قرار دهد و خود را آشنا کند با فقه سیاسی چون در فقه سیاسی اسلام دنبال این نیست که به مردم ظلم شود حق کسی پایمال شود اگر اسلام دنبال قدرت هست دنبال ساخت موشکها هست برای چیست برای اینکه ظالم را سر جای خودش بنشاند آن هم خود ظالم و پایگاه های ظالم را نه اینکه خدای نکرده بخواهد به مردم ستمی واقع شود این ارزش و پایگاه اسلام هست.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.


